就是，山还是这座山，观还是这个观。而且，你也不是什么都没学到，剑术虽然比不上雷阳，但也小有成就了，而且我看你大部分时候都在精研宿土和麻衣之道，都学到了什么？”

经过这段时间的耕读，我也大致了解了道家的五个分支：宿土、麻衣、众阁、全真和茅山。

其中宿土一脉主要是风水和建筑，我以前去的最多的地方就是各种古墓，自然对这个感兴趣。

而麻衣是占卜和相术的统称，我确实对这一脉很感兴趣。

除了众阁的主要理论是追求得到成仙，我觉得太过于虚无缥缈没有多加研究之外，全真和茅山和大致知道了一些。

全真主要讲求的是肉身的修行，我们青莲门应该是算在全真这一理念之内的，但和所谓的全真教，又没有任何瓜葛，因为青莲门始于唐朝，而道教真正系统成形，是在宋代，不过追根溯源的话，勉强算是同宗。

至于最后的茅山，就是査小天那一脉，属于众阁和全真的结合，而且又衍化出自己的成熟理念。

世人皆知茅山有术，有各类驱鬼降妖的符篆，但其实茅山也注重身体修行，而且很多术法和符篆，都是需要修士激发自身潜能才能催动的，比如査小天曾经演示过的开天眼，也必须在身体修行到一定程度，才能掌握这种术法。

我本来打算把这五系的基础入门典籍都看完的，但上山时间尚短，连宿土和麻衣都没看全。

师父还是带着微笑看着我，等着我的答案，我能看出来的，他肯定也早就知道了。

“弟子愚笨，什么都看不出！”

我撒了谎，因为凭我这点入门都算不上的水平，都能从师父的面相中看出了若有如无的死气。

师父，寿元将尽了！

虽然相处不足两月，但我和这个百岁老人真的建立了浓厚的师徒情谊，我甚至再想，为什么雷阳不早点带我回