免粗糙又俗气。

金陵城里风行的玩物，如陆子冈的玉器、鲍天成的犀角、赵良璧的锡器、周柱之的嵌镶、蒋苏台的扇子、张寄修的琴，还有苏式盆景、室内插花，无不讲究的是燕闲清赏、含蓄雅致，哪有这么亮晃晃的金堆银砌的？单单一个花瓶，冬天插梅要用龙泉大瓶，如窑敞瓶或是厚铜汉壶；春季迎春，则不妨用四耳小定壶、纸槌瓶或者哥窑壁瓶……若用错了不如不用。

这些中原天朝几百年几千年积淀的风雅文化，岂是这些蛮夷能明白的？就是昌祺也搞不清楚。回想那时候俞家姐妹、母亲等贵妇人对她的轻视嘲笑，徐克绍忽然有一丝内疚心疼。

“徐六爷回来了？”说话的是莽时，缅王的孙子、王子莽应里的儿子。十四岁的少年，正是初生牛犊、英勇无畏，甚至自高自大的时候，对大明天朝既崇拜又颇不屑。

缅王莽应龙正靠在榻上，凝神看着案前一张地图，听到二人说话抬起头来笑了笑，望向孙子的目光满是怜爱。

缅族的祖先是羌氐人，就是唐朝的吐蕃，又称西蕃，个头都不高，矮矮壮壮，面目黝黑，乍看起来，很有几分老实憨厚的感觉。满脸皱纹、须发皓然的莽应龙，此时在烛光中，慈眉善目甚至是和蔼可亲的。

然而就是这个老人，曾是缅王莽瑞体的手下第一大将，一手辅佐莽瑞体到嘉靖十年创立东吁王朝，征服下缅甸的勃固王朝，进军若开，远征暹罗。嘉靖三十年莽瑞体被孟族人复仇刺杀身亡，莽应龙继承王位，继续北伐东征，于嘉靖四十一年实现了除若开以外的缅甸统一，在缅甸历史上是第二个实现统一的王朝。之后这位“西南金楼白象王”开始觊觎大明天朝的土地，软硬兼施，发兵之外拉拢土司，侵占了木邦、陇川等宣慰司。

思藜，就是死在他的手下！那个明媚温柔又刚强果决的女子，纵身跃下万丈高崖的时候在想什么？是被囚南京的丈夫，寄人篱下的女儿，还