：“我当时在和人打赌，赌李唐江山十年内改姓，而你走过来说我妄谈天机，明明料到如此。却不设法阻止。”

随先生：“原来你还记得，你也能算到武后既有称帝之心也有称帝之行，那你知道武后是什么人吗？”

梅振衣摇头：“她是什么人与我没关系，你如果不愿意看见女人当皇帝，那是你自己有偏见，千古以来称帝者众多，就算有个女皇帝也没什么要紧。”

这下轮到随先生直皱眉：“我可没什么男身女身地偏见，唉。你毕竟未成仙道，交流起来还真费劲，干脆和你挑明了说吧——”

李家皇室追认道祖老子为先祖，唐初道门大兴，但并没有偏废之心。其余各教仍很流行。而武后崇佛，又有改朝之心，必然抑制天下道门。这倒也没什么，自古以来各教在朝廷中争夺势力的事情多的是。不值得大惊小怪。

但这一次情况有些不同，有两点很特殊：其一是李唐本身追认道祖为先人，武后若想改朝称帝，必须要有一个更特殊的身份才能名正言顺。其二是上古人皇印出现在武后手中，这本来就是定人间山河之序地东西，如果为一教所用，恐非他人之福。

至于第一点，武后自称弥勒转世。按佛门的说法。弥勒是释迦牟尼寂灭之后下一任未来佛，弥勒不出世，世间无人可称佛！或者换一种说法，弥勒不出世无佛能入人世间。假如弥勒出世了呢？那就意味着人间有佛了，也意味着有些人可能在人间自称有佛行了，这有可能导致乱象。

在人间没有人能否认武后的权威，等她称帝之后更加不能，佛家就算不认可武后的说法。但恐怕也不会去反对崇佛地武帝。更何况武后有人皇印。又有人间绝顶的修为，那真的就能以弥勒转世的名义去代表天威天意天心了。

那么佛门之外地任何教门。不论有何信奉，都将处于被抑制地从属地位，尤其是道门。随先生不希望看到这一幕，他也提醒