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109回、缠神三年方回味,钟离再试小纯阳(4 / 9)

当然这并不意味着人间修行弟子,到了大成真人之境就无法再往上修行了,个人地感悟很重要。比如当年的梅振衣,孙思邈离开时。也只传了灵山心法与省身之术,交代他“如神在”的口诀,后来的日子是他自己修成大成真人的。

修成大成真人,身心内外真如不二,可以传法收徒,对所修道法也有了自己地理解和感悟,修行境界不会退失,再往上就是开枝散叶。看各人的悟性和机缘了。师门典传心法到大成真人境界为止,然后师长结合自己的感悟修行,还可指点不同的弟子。

在人世间,立派修行往往非常重要,讲究道、法、师、侣、地、财。因为大成真人地修为。是在易筋洗髓与脱胎换骨境界之间一种分界,再往上修行,会面临一种考验,可能会在一段时间之内动用不了神通。梅振衣称之为真空劫。这时需要一个安全而固定的场所,也需要依托同门为自己护法。

真空劫尽,进入脱胎换骨境界,修为至此不仅仅是身心内外真如不二,而是身心内外都发生了前所未有的转变,可追寻世间存在的本源,用丹道地术语来形容,有婴儿出现等等说法。修为至此身心获得极大自由。将有飞天之能,修行人往往会飞越到昆仑仙境。

昆仑仙境与人世间不同,仙灵之气充盈,不需凿建随处都是仙家洞天。无凡尘俗事所累,琼花异草遍地、天材地宝漫野、珍奇瑞兽广布,地域辽阔,且有历朝历代飞升的前辈高人在此散居,是超脱之后的另一番新天地。

修行高人飞升至此。自然会潜心修炼。以求证得终究大道,自古以来绝大多数修行高人。都是在昆仑仙境中成就仙道的。在昆仑仙境中可以自行择地修行,也可以寻找原先地门派或同门道友互相切磋印证。

梅振衣听得直眨眼,问道:“师父,这是谁定下来的规矩?”

钟离权:“不是谁定下来的规矩,自古而来自然而成,其中自有道理

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