益，从未放弃将志虚国分裂为几个部分的计划，从而达到分化控制的目的。很多志虚人难以理解，团结共处的境界应是志虚传统思想所推崇的美德，为什么有人要破坏呢，西方国家自己民众之间不也这样宣扬吗？志虚国人和睦相处，碍着别人什么事了？既然想劝，为什么不劝更和好，而一心一意要劝更仇视呢？这其实体现了东西方文明思维方式最根本的差异。

教廷派特使见昆仑盟主，一直想展开“谈判”或“协商”，这是他们对待另一股强大势力最习惯的做法，但是昆仑修行人的态度很明确——没什么好谈的！西方教廷以及他们的精神追随者进入志虚大陆，用意在世俗间牟利，梅野石总不能和他们协商怎么分自己国家的好处吧？这些事也不是昆仑修行人有必要商量的。

但修行人出入世间，志虚大陆又是立足根基，教廷的行为如有所祸乱就得干涉。所以梅野石的态度很明确：你们做什么我不管，比如传教、做生意、开学校等等，也别告诉我应该怎么对你们？我只告诉你们不能做什么！比如你们有神通，那就守昆仑三大戒。这一观点受到了昆仑各大派的拥护。

当然梅野石作为一代神君，所虑不仅如此，他还有一个更大的考虑。在海岛上一举斩杀克里根红衣大主教之后，暂时震慑了教廷，以至于没有公开的正面冲突。但是这场冲突迟早不可避免，只要教廷志在控制整个志虚大陆，而他们那种思维方式又不改变的话。解决这个问题的根本在于改变教廷那种排他利己性的思维方式，这才是长久相安之道。

怎么改变？只有让他们自己明白此路在志虚不通，平时根本不理会，但有犯禁之事就会有人出手。如果实在改变不了分歧，只有设法一点点削弱教廷的实力与影响，以致决裂一战代价最小。梅野石想的不仅是红尘内外彼此相安，也在考虑天下众生如何相安共处，其实将志虚的传统文明推及整个世界，也是这个问题的一条解决之道，可惜今