当日晚上，待鹖冠子与庞煖离去之后，蒙仲躺在帅帐内辗转反侧，仔细思索着鹖冠子今日对他所说的一番话。

在经过反复的思考后，蒙仲认为鹖冠子所说的「日月争辉」，指的应该就是赵主父与赵王何父子二人。

平心而论，日月争辉应该解读成“与日月争辉”，因为“日月争辉”的现象是不可能出现的——日月怎么能同时出现在一个天空下，且同时绽放光芒呢？

然而赵国现如今的状况，却偏偏就是“日月同辉”的局势：赵主父作为已退位的旧君主，却不甘寂寞，不肯将手中的权力全部交给新君；而作为新君的赵王何，亦不愿失去王位与权力。

用鹖冠子的话说，这违反了“日降月升”的自然现象，属于“非道”——即鹖冠子那句“今赵国失正道”的原因。

在解读了这层含义后，鹖冠子其余的话就容易解读了。

曾经蒙仲以为，赵主父与赵王何的矛盾，只是在于赵主父退让王位后逐渐失去赵国臣子的拥护，因此他心有不甘，因此他曾建议赵王何更加尊敬赵主父。

可现如今听了鹖冠子这一番话，蒙仲忽然意识到，这对父子的矛盾，可能根本不像他所认为的那么简单。

再说得简单点，赵主父想要的，可能并非仅仅只是赵王何与赵国臣子对他更加尊重。

虽然蒙仲还是没有想通其中的原本原因，但在与鹖冠子一番交流后，他却隐隐把握住了一件事，即赵主父是真的要将他曾经一手册立的新君赵何废除。

为何？

为何一定要做到这种地步？

蒙仲躺在卧榻上思索着这个猜测。

忽然间，他联想到了近段时间赵主父与鹖冠子在商讨的那种制度——天曲日术。

对于「天曲日术」，因为当初赵主父与鹖冠子在商讨的时候并未回避蒙仲，因此蒙仲对这种制度亦略有了解。