后乐业。

十论发出后，燕国子民应接不暇，好在其它一些条令，针对的人群不同，九成的乡野农民并不太关心，他们只关注分封土地，重建家园，因此得到了广大农民的拥戴，新法很快就深入人群大众中。

与秦国商鞅变法相比，燕国有个优势，那就是西秦地处戎狄包围之中，秦民凶猛彪悍，私斗不断，仇杀不止，自古以来，西秦的民间风习便凶野好战，动辄为一件小事，便在田间地头打得头破血流，进而引起家族斗殴、村落打斗，甚或部族仇杀。

蔓延日久，村落、部族、家族间极少没有血仇者；这些相互仇恨的部族子弟在军旅中，甚或在战场上，也经常寻衅私斗，宁可为了义气和仇恨帮助私斗的敌人，也不愿在战场上救援勇敢杀敌的兄弟。还有与西部戎狄部族杂居的老秦人，就更是剽悍凶野，只认热血义气，从来不知“规矩律法”为何物

因此商鞅变法之初，为了禁止私斗，曾在一次春耕时平乱私斗中，一次性斩杀七八百人，都是因土地灌溉，抢占水利发生的村落群斗，商鞅为了震慑国人，维护国法，把但凡参与那场私斗的人，一次性全部斩首，血腥手段震惊六国，这才止住私斗之风。

燕国乃周族一支，周武王时期就分封的贵族子弟，建立了姬燕，属于周朝皇族血统的诸侯国，的确比其他六大战国都要正统，这也是老燕傲然之处，六百年一直遵循周礼，上层卿大夫及国人都有些迂腐，斗狠不足，但知廉耻与公义，这也是燕国为何是战国之末，却又没有被分裂被取代的原因，世承了六百年仍巍然耸立。

这使变法遭到的阻力，要远小于秦国，不过辰凌却要激发东北燕国人的血性，这里的老燕人安于现状的落后心态有些严重，很多人都胸无大志，平日懒散，缺乏一种凝聚力和爆发力。

民俗论中，就颁发了一系列措施，吸纳诸子百家的精华论点，提高燕人的积极向前、奋进勃发的思