物，总是渴求被理解被接纳被关爱的，在君王那里找不到，就可能到别的臣子那里去找。不过皇帝的后宫，是严格禁止男人入内的，就是怕出这些事，所以才会有太监。听说太监也娶妻生子的。”

方兴惊诧地叫道：“太监怎么——生子？娶妻还可以做做过场，可是生子——”

“当然是借种了。”

听到“借种”这个词，几个人都觉得好笑，简直象种田一样。然后又想到jason，差点被人借了“种”，幸好他把自己的“种”当宝贝一样看守着，怕庄稼长得遍地都是了，他没法照看。

唐小琳说：“看来不管同性恋异性恋，传宗接代都是一个重要的考虑。”

郭萍高谈阔论起来：“其实男女之间以什么形式组成家庭，从根本上讲，就是一个性爱和一个哺育后代的问题。动物界是如此，人类也是如此。大多数动物有发情期，不发情的时候就没有交配的欲望，所以那些动物不用成天守在一起，只到了发情期才去寻找可以交配的对象。但人类没有发情期，或者说人类随时可能发情，所以人类就不能仅是发情的时候去寻找配偶。

人类之所以强调家庭的稳固，主要是人类的下代需要很长时间的抚养照料才能自立。如果人类也象某些鸟类一样，一孵化就能自己谋生，他们的父母就没必要总是守在一起了。

所以像我们这样的同性恋面临的两大难题，一是性爱，二是生育。跨过性爱这一关是需要一点勇气的，跨过生育这一关，也是需要一点勇气的。”

不知道为什么，平时自己认为无比神圣、无比隐秘的爱情问题，被郭萍从“人类”“社会”的高度一分析，再用上几个诸如“发情”“交配”这样的词，就变得十分陌生了，好像只是在探讨科学，跟爱情不相关了一样。

几个人在郭萍家又玩了一会，就告辞了。临走的时候，郭萍嘱咐了三个人一遍，叫她们不要去问j