伎，恰恰是这种兼收并蓄构成了日本文化。

“父亲，庆堂君在国内已经做过一千例手术，他希望在日本能有更多的实践机会，”马登说。

“庆堂君，小医生靠经验，大医生靠艺术，什么是医生的艺术境界，这种境界是一种感觉？我认为是一种感悟。‘感悟’是你们中国哲学的精髓，我对‘感悟’的理解是从针灸开始的，神经外科手术的目的是切除肿瘤而不损伤脑、颅神经及重要血管，这样选择适当的手术入路就成了关键的一步，这种思想与针灸的思想是相通的，这就像针灸必须找准穴位一样。内滕君是神经外科的大家，跟他学习要善于跳出原有思路看问题。跳出来是一种飞跃，小医生思考医学上的问题只停留在微观上，这不行，要有综合思维的才能，这就是思维方法的飞跃。所以看手术是观察、总结的过程，目的是培养你的思维方法。”听了衫本孝先生的话，我大有顿开毛塞之感。

三个男人谈得正酣时，美智子请我们到餐厅就餐。我的肚子早就咕咕叫了。

走进餐厅，餐桌上早已摆满了碗碟，我好奇地数了一下，好家伙，能有五六十只碗碟，那些大勺子、小勺子、筷子之类还未算在内。

饭菜很丰盛，有寿司、生鱼片、日式火锅、烤鱼，桌子上还有一个火炉正在煮当地很有名的一种豆腐。

衫本孝先生的酒量很大，虽然是日本清酒，但多喝也上头，从始至终美智子也没上桌，她不停地伺候三个男人，那种待客的贤惠劲儿，真是男人的福分。我心想，仅宴后洗碗就够她累的。我不得不敬佩日本女人的耐力。

离开衫本孝先生的别墅已经是下午两点多了，马登开车送我回宿舍。日本清酒有些上头，我略有醉意。

“马登，你和美智子是怎么认识的？”我问。

“我读我岳父的硕士研究生时，岳父请我给她女儿教中文，时间久了就产生了感情。”