当年夏言之所以被杀，也是因为极力反对嘉靖的修行。嘉靖皇帝平日里喜欢赐香叶冠给内阁辅臣，以示恩宠。

严嵩和徐阶为讨好皇帝，成天戴头，美滋滋。

夏言却觉得堂堂阁老头带草叶所编的丫丫帽，状若孩童，实在是莫名其妙。为此，还和嘉靖大吵了几次，坚决不肯范。

在周楠看来，这事也没什么。不是带顶帽子罢了，虽然不太体面，却也算是“老夫聊发少年狂”也算是件雅事。换他，不但要戴，还得天天戴。如此才能圣训印心，真正入心入脑，真遵真用，确保内化于心、外化于行。

说句实在话，嘉靖皇帝也算是不错的了，政治能力在明朝排名第三。

在位四十多年，抗击倭寇，央集权，是个有为君主，当得起后人的尊敬。

至于“嘉靖嘉靖，家家皆尽”一说，不过是利益受到损害的士大夫阶级黑他罢了。

在大臣和大地主阶级心目，一个圣明天子应该像崇祯那样，给他们特权，商税矿税一不收。东厂、锦衣卫统统裁掉。

最后又如何，大明朝亡了，所谓的“圣明天子”一根绳吊死在歪脖子树。

然后，士大夫们剃了头发，投靠清朝，继续做他们的大地主人人。至于百姓和大明朝，和他们却没有一钱关系。

他们也只敢骂骂不杀士大夫的明朝皇帝。

遇到清朝的皇帝，敢唧唧歪歪一句，直接抄你家灭你门。

可见，要想治理好古代东亚国家，还是必须使用威权政治的。

“对了，你今日这么急来值房找老夫，可有急事？”徐阶好地问。