该只要能她杯茶水就能够逃出来，但水脉得罪了太多人，具体又已经是百年前，总之韩柔就这样不明不白的死掉了，连是谁放了火都无人去查，还阻着水脉的人查。

而她死后，水脉的地位自然就落到了底，以前称是五脉之一，好歹在普通教众中还有些地位，自韩柔之后，韩家一脉反而连普通教众都不如了。

他们之前被其它四脉排斥，抱团的极紧，可是抱团的越紧，就越受排斥，因此韩家被打压的很惨，好些人放弃了水脉的身份离开，不再沾染教务远走他乡，就如同之前的韩小姐的父亲，查其祖上几代，与白莲也完全没有来往。也有些人像韩家兄弟的祖先一样，选择去外地发展的，勉强在别处的分坛立住了脚，余下的京中韩家人，在30多年前，又因为白莲教要修宝藏而死了好多的人在埋宝处。

于是这百年来，韩家一脉人便越来越少。到了最后，京城嫡支竟然全军覆没，只余下韩道士一个不知道算到了几服的人，顶着京城水脉韩家的名号，过的日子其实是连江南韩家也比不上的。

“大约十年前，韩笠堂兄写了信来，告诉我们说复兴水脉有望，因他找到了一家韩家分支，并且那户人家的女孩子天生会水，人也聪明漂亮，足够做新一代的圣女，便叫我们自韩家挑几个伶俐的女孩子，送去那人家，方便保护。”韩旗说道。而即同韩道士有亲，又与水脉相关，还正卡点在五年前，那小姐说的就是韩筠。钟晓欣也是因为这个时间点，联系着前后文，特别是她四哥一口气死了五个未婚妻，才串起来的。

韩家坚持在白莲教中未走的这些人，都是那种心中执念极深的人，即记得百年前韩柔所引领出来的辉煌时期，又记得百年来被四脉打压的仇恨，于是韩道士一说找到了新的圣女人选，江南韩家那边虽然也不富裕，但还是当即便选了几个长老并几个10岁的小女孩，一起带来了京城。