韩笠手中有一份族谱，其中一个名字，就是韩家当初脱离教中北迁的一支，其后代在太祖的军中跟随着做文书的工作，如今补了督察院一个职位，因着那韩城奉道，所以一次谈话中，跟已经潜伏在太虚观的韩笠竟然续上了谱。

韩城其实已经完全不知道自家祖宗以前的事迹了，更不知道自家同白莲教还有牵扯，只当是找到了同宗的同姓，两个人续了辈份，差不多的年纪，还是同辈，便越发亲近起来。

一次闲谈，韩城便谈起自家女儿才五岁的女儿，说是三岁时一次意外落水，发现孩子天生就会游泳，他本意是要夸奖女儿，却被韩道士记在了心里。韩家做为水脉弟子，不会水的一个都没有，但若说天生会水，也还是少的，何况如今白莲五脉俱衰，若水脉能在此衰落之时出一位圣女，力挽乾坤复兴白莲，岂不是将祖上的奢望都实现了……

韩家因为被其它四家排斥，所以同旧楚少有联姻，对于旧楚的感情更是无从谈起，韩道士等人早就觉得白莲教不该陪着旧楚一起死掉，作为一个纯粹的宗教体系，他们本可以投向新帝，在新朝也发扬光大的，韩道士就是打的这个主意，养一个新的水脉圣女，拿下白莲，再投向新帝，到时就算国师的名头已经被升龙观占了，但看升龙观的样子于宗教一途并不热切，也没有像白莲那样非要一家独大，到时新生的水脉白莲教未必不能像现在的太虚观一般，在升龙观的管制下，划一块势力范围重新开始。

想法是好的，只不过现实有些残酷，江南韩家只能帮着提供些女孩子当丫环去接近说服这韩家小丫环，可是要想培养新的圣女，学识、知识、言谈、举止、眼界、肚量、甚至说琴棋书画以及游泳，都要下苦功，谁也不会服一个北地出来的没见过世面的小官的女儿，不说白莲上层，就说普通民众，若不是仙的一眼就能叫你看出来，人家凭什么拿钱跪拜供养你呢。

韩道士只能同京城白莲联系