中原生活多年，已经入籍隋朝，他们已能说一口流利的汉语，和普通的隋朝商人一样。可以开店置业，可以在隋朝娶妻生子，这些粟特人依然以经商为主，开得最多的是胡人酒肆和珠宝店，波斯邸的三十几家店铺便是他们的产业。

还有一种粟特商人，就是往来于丝绸之路上的行脚商人，他们将粟特的珠宝、波斯的地毯、罗马的金银器和大食的香料运到隋朝，又将隋朝的丝绸、瓷器和纸张运回西方。在京师，他们不会呆太长的时间，一般便是把货物直接卖给波斯邸的店铺，都是粟特人，他们之间有着共同的语言和信仰。

杨元庆找到的这家店铺叫‘萨末健老店’，萨末健也就是撒马尔罕的音译，一看便知道是康国人所开，也是一家珠宝店。康巴斯就是康国人，这家店铺或许有他的消息。

刚走到店门口，一名头戴卷檐虚帽的粟特中年男子便迎了上来，用隋朝的礼节拱手施礼道：“尊贵的客人，欢迎光临小店，不知我能给你提供什么样的帮助？”

杨元庆却微微一笑，手放在胸前给他行一礼。用并不太熟练的粟特语道：“受阿胡拉马兹达主神的启示，特来打听一个人。”

杨元庆的粟特语和突厥语都是跟康巴斯所学，相对熟练的突厥语，他的粟特语就逊色了很多，尽管如此。还是让这名粟特人又惊又喜，毕竟能说粟特语的汉人实在是少之又少，而且还是受主神的启示。

隔阂在共同的语言中消失，客人变成朋友，粟特人热情招呼，改用了粟特语，“客人请进里屋坐。”

杨元庆走进里屋，这是粟特商人招待贵客之处，房间内光线明亮，墙壁刷得雪白，挂了几幅来自东罗马的镶有金边的绒毯，靠墙的小橱柜内摆满了大马士革名匠打制的银器，地上铺有厚厚的波斯地毯，布置得十分华丽。

他在胡榻上坐下，粟特商人给他奉上一碗酪浆，好奇地问道：“这位将军也信仰阿胡拉马