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第五四四章:儒家的未来(2 / 5)

而儒家唯一的出路,是摆正自己的姿态,将自已放在与其他百家相同的位置,在各自的领域里去发挥自己的才能,从而再一次的形成百家争鸣的盛况。

“人非圣贤孰能无过?儒家的错,错在于未能在合适的时间,摆正自己的位置,调整好自己的心态,但这并不能全盘否认儒家对民族的贡献,数百年来,稳定便是功,说说你的想法吧!”李元吉点了点头。

人家给了台阶,自己不能不下,况且自己也意识到了问题。

虽说也可以解决,但问题在于,自己较喜欢专业的事情让专业的人去做。

儒家在这方面显然是专业的,几百年的时间,让他们这一手早练的炉火纯青,而儒家若是将所有心思全部用于此处的话,必然会事半功倍。

不要忘了,华夏老祖宗们总结出来的经验,可是思想统治永远高于其他统治手段的。

而仅靠武力统治,秦?元?到了清朝,算是总结了这个教训,他们也引入了儒家思想,但却做了一些变动。

当然,明朝是最悲剧的,他们死于儒家思想,但这是多方面的原因造成的,并不能单一的去指责某一方。

“首先,要改变的当是思想,草民觉得……”吧嗒吧嗒,于志宁说了一大通关于接下来的安排。

可以看得出,在这件事情,于志宁是下过功夫的。

思想,是这个世界最难控制的东西,但儒家这一手却玩的很好。

这更是充分的说明了一个原因,儒家的脑袋很灵活。

是的,很灵活,但灵活不代表可以活用,或者说,既得利益集团,不允许他们这么做。

千百年来,封建帝国对于治理百姓的信条是愚民政策。

虽然这一说法是在清末民初时期才提出来的,但实际,有史以来,所执行的都是这一政策。

因为所有的权贵阶级,都属于既得利益集

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