，有些山树林全被砍光了，童山濯濯，一望无涯。她们刚好登上一道岭侧的坡脊，驻马回望，看到后面三四里的山径上，卅余匹健马鱼贯飞驰，来势甚急。

飞驰，表示不是长途旅客，但每匹马鞍后都有马包，落日余晖不时反射出兵刃饰物的闪光。

“咦！会不会是山贼？”飞凤欧阳明风讶然向男随从神手伊浩然问。

神手伊浩然在武林甚有名望，也是江湖名人，外表作随从打扮，其实是姑娘的长辈护卫。

“不可能。”神手伊浩然肯定地说：“山西的强盗穷得要死，哪有强盗穿得如此光鲜的？”

卅余位骑士有男有女，穿的骑装五颜六色，远在三四里外，也可以清晰分辨衣着是好是坏。夕阳向西沉，她们在西向东下望，看得更是真切。

“那会是……”

“小姐，恐怕咱们追过头了。”神针玉女的男随从千手猿吴定远说：“天长堡的人，没错。”

“好，咱们等他们。”欧阳明凤兴奋地叫，任性地板鞍下马：“免得登堡交涉，在他们堡中，咱们有理说不清，在这里正好讨公道。”

一比四，面对卅余名骑士，她们毫无所惧，勇气可嘉，可知她们极为自负，不畏强梁，对自己的武功深具信心，也认为理直气壮无所畏惧。

骑士们也发现她们了，在里外便缓下坐骑。

九人格坐骑用草拴妥，在山径西面雁翅列阵，剑已改系在背上，以武力解决的意图极为明显。

马队渐来渐近，速度也逐渐减低。

领先的骑士，赫然是大少堡主祝龙，后一骑是五屋散仙，第三骑是四海游僧。

和尚是不宜乘坐骑的，不守清规的和尚例外，到西天取经的唐三藏，一代高僧也骑马，其他和尚为何不能乘坐骑？

很少人知道，唐三藏取经大半是步行的。往来西藏如果没有坐骑代步，不死才