。我觉得就此舍弃一门惊才绝艳的学派，是没有理由也不公平的，我建议加上。典籍方面，我们东洋却是也有不输于华夏的阴阳学派。可以从东洋阴阳学中吸取理论。”

阴阳学说传到东洋之后，发展出来一支浩大的东洋特色的学派。叫做阴阳家。

最出名的便是安倍晴明。

在唯一得到史学界认可的安倍晴明著作《晴明逸话》中，安倍晴明就提出了一种理论：宇宙万物都被自然法则束缚着，人虽然是万物之灵，却也同样受到各种各样的束缚。比如时间，比如身体，比如语言。人类是天地万物唯一受到语言束缚的物种，说出去的话就无法收回，就会产生难以预测的影响。往往许多话不经意间一语成谶，酿成祸患。所以安倍晴明据此创立了阴阳咒术，带起了东洋一股阴阳师的潮流。

千叶真昔话音还没落下，李在先就直接表示了嗤之以鼻：“东洋的阴阳学说也能称为学派？都是装神弄鬼的骗人把戏，难不成我们将那些把戏写进书里？不要搞笑了好吗？千叶老兄？”

千叶真昔一怒，刚想跟李在先争辩。

却见王庸站起身，连连摆手：“诸位，咱们讨论可以，但是不要发展为指责攻讦，毕竟现在咱们的身份是同事，不是敌人。依我之见，东洋阴阳师的学说，其实也称得上一个学派。只是其中掺杂的大量的咒术、神学，需要仔细剔除。应该以现存的华夏阴阳学派残篇为基础，以东洋阴阳学说为补充，做一个客观中立的介绍。这样吧，咱们举手表决，同意添加的举手。”

王庸毕竟是编委会的组长，有着决定权。

很快，所有人就开始举手表决。

最终，大家同意了王庸的建议，决定将阴阳学说添加进《国学正典》。

解决了这个纠纷，王庸暗叹一声不容易。

刚坐下，以为可以暂时清净一会，谁知争执又起……

就