有传闻，项羽当年火烧秦咸阳宫之后，萧相国在石渠阁的废墟中，整理出了一卷《杨朱》残卷；

据说这卷残卷，最终落到了太祖刘邦手中，并被刘邦暗地里奉为老刘家一脉单穿的帝王指南。

从刘邦，以及老刘家后来的历代皇帝的表现来看，这种说法还真未必就是空穴来风。

如果这个说法是真的，那很显然：除了孝惠皇帝之外，每一位汉天子，都对那卷《杨朱》残卷颇有心得。

——包括太祖刘邦；

包括吕太后；

甚至包括那位血气方刚，能在七岁的年纪，喊出‘吾未壮，壮则为变’的前少帝刘恭，都未必不曾瞻仰到那卷《杨朱》残卷中，所提倡的极端利己主义。

单从老刘家的历代天子，至今都不曾有一人透露，甚至是不曾胆敢透露那卷残卷的存在，便不难发现华夏文明主流舆论，对杨朱学的感官如何。

——那就不是人该学的玩意儿！

——通篇说的都是畜生话！

与之相反，提倡极致利他主义的墨学，却也同样没能避免被时代淘汰的命运。

虽然没有像杨朱那般，彻彻底底断了传承，甚至还被列为潜规则下的‘禁学’，但距离失传，也相差无多了。

杨朱、墨家的兴衰，无疑带给了儒家很多思考。

而最终得出的结论当中，最直击要害的一项便是：学说这个东西，只要失去掌权者——尤其是帝王的支持，那他的衰败、消失，不过须臾之间！

杨朱利己，帝王担心‘杨朱即在，民风不存’，于是杨朱消亡；

墨家利他，帝王又担心墨家过于先进的思想，会动摇封建王权的统治根基，于是墨家也迅速消失在了天地间。

要想避免这样的后果，不步杨朱、墨，以及诸子百家中，绝大多数已经失传，或濒临失传的学说之后尘