，对于自己的父母却好像是冤家一样。

你对一切众生都要供养，何况是父母？很多学佛的人，和自己的家人相处不好，觉得家人是拖累，觉得烦。

这些人连自己眼前的家人都不能度，逃避到宗教里来，还说什么要度一切众生，简直是犯罪！

佛经上说，事父母如佛一样的人，必定得福报的。

饮食的供养包括吃的和喝的，乃至我虽穷得没有办法了，泡一杯茶，倒一杯清水，也是供养。

你们佛堂泡的茶叶，每天也要换几次，心情要像佛菩萨就在这里似的，不要以为今天已经泡茶供佛了，就不管了，这是自欺。

衣服也是供养，乃至己买了一块布作新衣服都要供养。

供养不只是供佛菩萨，连善知识、上师也要同样供养的，当年我们学佛都是这样做的。

现在有点变了，我早就说过，现在不供养佛也不供养上师了，是我们要供养众生。

不是他们来求法，是我们要跪着，求他们接受法。各位，现在有这样的环境供养诸位，吃住学一切都不需要顾虑，是何等的福报啊！

我常对同道的人讲，你们自己要反省，何德何能，受此供养？所以我常常讲戒律有一句：

存己功德，量彼来处。

这是非常重要的。

我们接受人家的供养，要反省检查自己所作所为有什么功德，要估计这个人对我的布施供养，该不该接受。

这些地方你们不是没有榜样，活的榜样都有，但是你们不知道。

有时候高兴起来要骂他们，不高兴只有感叹，此乃佛所说，至可怜悯者，愚痴得可怜。

如果他们的福德智慧资粮够了，才可以修上乘大法。

上乘大法说，“诸供养中，法供养最”。

刚才讲的饮食、衣服、卧具、汤药还容易理解，怎么叫法供