菩萨，自利而后利他，为人说法，度一切众生，是布施的精神。

供养是以下对上而言，例如供养诸佛菩萨。

但是一切众生皆是菩萨，是因地上的菩萨，都具有佛菩萨的种性，只不过是善根没有发现。

所以用谦和的大菩萨境界心理来说，法布施就是法供养。

学佛的人必须要修供养，在修持法门里，供养不光是理论而已。

一个学佛的人随时要起供养心，也可以说是要起布施的心，不但要有实际的布施，还要有法布施。

拿世俗的观念来讲法布施，是看不见的，好像不花本钱，我心里想一想就是了。

如果是这样，就变成戏论了。

法供养、法布施要随时随地培养自己的心田，以清净法，供养一切十方三世诸佛、菩萨、圣贤、有成就的僧伽、众生。

所有的供养中，如饮食、衣服、卧具、汤药是佛经归纳为四种供养。

学法的人如果自己有佛堂作道场是最好了，如果没有，家中也不方便，就不需要。

心中有佛，心中就是道场，念念有佛、法、僧三宝在心中道场。

开始你观想一个有形象的都可以，想象一个自己理想中的道场，用这个理想的道场，随时修供养法。

讲饮食的供养，像我们当年学佛，不论如何，身边总想办法有个佛，因此就弄个佛像，是象征的作用，画的、雕的都好，自己不论吃任何东西，没吃之前都先拿起来供养佛，然后才自己吃。

据说有位同道中人，他买回来水果都先拿去供佛，然后才吃，不论他是不是学过，以此发心就是对的。

实际上诸佛菩萨不需要吃你的，你是在培养自己的恭敬心，上供养一切三世诸佛，同样地也是供养你的父母。

我看过很多信宗教的人，对于他们的教主，不论是佛还是上帝，很有恭敬供养心