举头残照在元是住居西

中间一句“果熟兼猿重”，描写果子熟了，猿猴爬上去摘果子，把树枝压弯了；

“山遥似路迷”说深山中愈走愈走不到底，山路崎岖，常常怀疑自己可能走错了路。

……

前面这一路下来，我们讨论的有几个要点。

第一个，是十二年做功夫的问题。

第二个，讲生死之间的问题。

第三个，罗汉有隔阴之迷，这有三种情形：一是入胎就迷了，二是入胎不迷，但住胎迷了，三是入胎住胎不迷，但出胎迷了。

我现在再讲一下人的生死的问题，但还只是讲人道。

天道和畜生道等是不同的。

早年有几位道友在讨论，是否能预知死期，要怎么走。

有一位说，他已经同意将遗体捐给医院做解剖教学，器官还能再用的话，就移植给需要的病人，这样最不给自己家人添麻烦。

原来他还是做生意的办法，当然这样的发心布施是很难得的。

要讲生死的问题会用掉太多时间，我们不能详细讲。

人的入胎要有三缘和合，要有中阴身（普通讲灵魂），还要有男性的精虫和女性的卵子刚好结合。

虽说四大本来空的，但人身难得，没成道之前，还非要靠这个身体不可。

入胎之际，精虫要和数亿个兄弟姊妹竞争，才能和卵子结合。

佛比喻人身难得，如茫茫大海中一只盲龟，从水下浮上来时，刚好钻入了一个漂浮在海面上车轮中间的空洞。

人在入胎之际，是中阴身被非常强烈的欲念所吸引，这不是你左右得了的，这个欲念一起，再同这男女有因缘，就被吸引来了，没有空间的阻碍，这就是业力。

该成为女性的是受男性（也就是将来的父亲）的吸引，这一?x那就是女