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867章品《维摩诘经》(25)(9 / 12)

迎人,他生来是长一个人人都喜欢的面孔。

见到人用那个讨债的死相,他生来是长一个处处惹人讨厌的脸。

要相貌庄严,甚至于依报好的环境,比佛国土都要好,就要修福德啊!

福德和功德有差别,譬如你修苦行,这是劳苦功高带来的功德。

福德不同,是牺牲自我,所有的利益都让给人家。

行四摄法等等,就是福德,六度也是福德。

修福德修智慧都要精进啊!很多同道拚命用功,想得定想悟道,但是做不到。

为什么?

你福德不够!

例如有年轻同道要求马上闭关,我虽然答应他,但是也同时骂他,你当心会消去了福报啊!闭关要有人护关,护关的人要招呼你的生活,倒可以培福报。

你在里头又拜佛又打坐,能磨出一个什么东西来?磨不出来的!你的福报受得了吗?尤其是我给你护关,因为是我找人去护关的,你何德何能啊!要注意啊!学佛修行最重要是培福德,以实际行为帮助别人,不要只图自利。

下面,我现在继续讲法布施、法供养。

一切布施以法布施为第一,一切供养以法供养为第一。

上面已讲过“于六和敬,起质直心”,这就是法布施。

“知一切众生心念,如应说法,起于智业。”

什么是真正的法布施?

各位将来要出去弘法利生的人,特别注意自己的修养、自己的修持,要到达能够了解一切众生心念的地步,当然最好是修到有定力,有少分的他心通,一切众生起心动念你都了解,不过装糊涂不说而已,然后才好教化。

了解众生的业力,了解他接受的程度,了解他的根器,应该教他修什么法。

有所谓逆性顺性,鬼神所不能知。

你的教法是相反,用魔鬼的方

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