笔者以为这便是明证。

是啊，博雅是个好汉子，而且可爱。

在男子汉的魅力中，加入博雅这样的可爱，不亦甚佳乎？在这个汉子所具备的各种可喜的特质中，认真无疑也是其中之一，这一点也不妨在此提一提吧。

在《今昔物语集》中，源博雅登场的故事有两则．即《源博雅赴会坂盲处物语》以及《琵琶之宝玄象为鬼所窃》。

前者说的是博雅到琵琶法师蝉丸处去学习琵琶秘曲．充分表现了好汉博雅的纯真性格。不妨说，是这则插话决定了本系列故事中的博雅形象。

后者说的是博雅将被鬼盗去、雅名叫做“玄象”的琵琶，从鬼的手中夺回来的故事。在这则故事中，博雅所起的作用非常有趣。

关于这两则故事，业已写进晴明和博雅大显身手的故事里，在此不再赘言。

如果要再写点什么的话，那便是有关博雅自己写的著作了。

源博雅写过《长竹谱》等好几卷关于音乐的著作．此外奉天皇敕命，撰写《新撰乐谱》等。

在这部书的跋文中，博雅这样写道：余隶《万秋乐》时，自序始至六帖毕．无不落泪也。予誓世世生生在在所所，生为以筝弹《万秋乐》之身。凡调子中《盘涉调》殊胜，乐谱中《万秋乐》殊胜也．博雅说的是，他用筝演奏《万秋乐》这支曲子时，从第一帖弹至第六帖，没有不落泪的。

这仿佛只是泛泛之谈，却似乎可以听到博雅亲口在说：姑且不管旁人怎么样——“至少我自己是必定要流泪的。”恐怕是这样——演奏五次的话便会是五次，演奏十次的话便会是十次，这个汉子毫无疑问要油然抛洒热泪的。

博雅就是这样一个人物。一种非常小说化的个性．便形成于笔者的胸中。

二梅雨似乎已经过去。

直至几天之前，日复一日，比针还细的雨丝连绵不断，