说起来也可怜，这么些年以来，许恪接触到的元婴期功法，只有一门“他化自在天魔大法”，一门“东皇经”。

化神级的功法，也就只有现在的“云中大道经”了。

呃……我才修行八年？我才金丹初成，就得到两门元婴，一门化神功法了？

那没事了。

得到这些功法，可不是靠机缘，凭运气，全都是许恪靠自己的努力获得的。

他化自在天魔是被“高等数学”坑死的。东皇经是许恪从大日金乌真形图解读出来的。

云中大道经，更是许恪从牌位上的灵气运行轨迹，自行推导出来的。

当然，在这个过程中，“天道酬勤”也起到了一些微不足道的作用，那就不值一提了。

起身走出大阵法坛，许恪来到了洞府中的书房，盘坐在案几前，开始分析解读“云中大道经”。

总摄阴阳，统御六气。

这门功法以云气为根基，操纵雷霆，驾驭“阴、阳、风、雨、晦、明”六大“天气”，统御“风、火、暑、湿、燥、寒”六大“地气”，可以说是立意高深，气象恢弘了。

练气、筑基，这两个境界的修行，许恪早已理解透彻，熟得不能再熟。

一遍看过，练气、筑基两个境界的修行，“云中大道经”也并无新意，仍然是结成九层“阴阳六气云禁真符”，而后九层真符融合，凝结成丹。

结丹之后，同样也是“神魂融入金丹”，练成真灵，直到真灵破壳，丹破婴生。

在金丹期的修行过程中，“云中大道经”的蕴养真灵之法，就有些新意了。

“香火愿力炼真灵？”

云中大道经的蕴养真灵之法，居然是化身为“神”，以众生愿力为“火”，淬炼神魂，练成真灵。

这跟“他化自在天魔大法”的“众生欲念之火淬炼真灵”的方法，有些相似