林不知从哪儿模糊听说过角先生，潜意识中便觉得刘戡之带着这玩意儿有些不大对头。

不过，角先生这种东西，至少是中上层妇女才会玩得起的，就算大明朝的普通老百姓都多有不知，秦林来到这个时代还不到一年，当然不可能一下子就想到那方面去。

秦林查看刘戡之撞车时的仓促一瞥，能够引发潜意识的注意，就是极其可怕而敏锐的侦探直觉了。

第三起案件中尸身下处插着粗糙的树枝，没有像前两次留下肉冻，两大疑点都在秦林心头反复萦绕，加上之前的各种分析，林林总总的线索和思维断片在秦林的脑海里面左冲右突，像潮水一样冲击着表意识的大坝。

直到在王世贞案头看见金瓶梅的绣像，潘金莲正用角先生自我安慰的场景，表意识的大坝出现了裂口，思维的潮水喷涌而出，秦林眼前顿时豁然开朗。

之前分析凶犯使用肉冻代替J液出于心理学上特殊的移情，是用这种类似的东西代替真正的J液，使其陶醉于“占有”女姓的自我欺骗中，那么，在姓具本身上他为什么不能具有同样的移情心态？如果让罪犯来选择的话，还有什么东西比粗壮而坚硬有力，又天生和女姓隐私相关联的角先生更适合呢？

第三起案件与前两次的不同之处，至此迎刃而解：刘戡之在不能人道的前提下，因扭曲的移情心态把犀角当作了自己男姓象征的替代品，在前两次作案时，他用犀角蹂躏了受害者，并涂抹肉胶冻模拟J液，以满足其变态的快感。

因为马车出事，通天花纹犀角被摔坏，刘戡之的心理受到极大的刺激，潜意识中男体的替代品遭到破坏，毫无疑问，这次打击对他来说几乎和首次发现自己不能人道同样痛苦。

早已不能人道，寻得的替代品、并且帮助他从心理上成功“占有”两名（或许不只，不排除还有自家丫环之类，只是没有被他杀害）女姓的犀角又被破坏，刘戡之一定