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第三十六章 下落(1 / 5)

赵柽并不担心这几个人的能力,他是后世来人当然知道些公开的秘密。大家都知道温州商人吧,但大家可能不知道历史渊源吧?

历史上有个学派盛于南宋,他们讲究“功利之学”,认为“既无功利,则道义者乃无用之虚语”。主张“通商惠工,以国家之力扶持商贾,流通货币”,反对传统的“重本抑末”即只重农业、轻视工商的政策。强调以民为本,坚持改革政弊,重视历史和制度的研究,考求历代国家的成败兴亡、典章制度的兴废,希望以此寻出振兴南宋,转弱为强的途径。反对传统“重农抑商”的政策,主张“通商惠工,以国家之力扶持商贾,流通货币”,认为应该大力发展工业与商品经济,并指出雇佣关系和私有制的合理性。

永嘉学派以强烈的爱国主义思想,重视史学研究,尤其重视实用,重视事功为特色,批评理学和心学,提出“道在物中”等许多具有唯物主义思想的观点,认识到商品经济对国家、社会的作用,主张发展商业,务实创新;他们要求抵御外侮,维持社会安定,主张买卖自由,尊重富人,并希望能减轻捐税,发展商业。

而永嘉便是温州的古称,宋时永嘉地区工商业经济发达,出现数量众多的富商、富工及经营工商业的地主,这和宋代一定程度上市场经济的发达、资本主义势力的发展有密切关系。周行已、许景衡等学于王安石的新学、吕大临的关学、程颐的洛学,并将学说带回浙江。二人便是永嘉学说的开山祖师,成为今日“温州模式”的传统渊源与温州人“敢为天下先”创业精神的历史源头。

如今赵柽手里有两朵奇葩在手,虽然还只是花骨朵,但谁敢说不提前在西北抢先绽放。在这北宋末年搞出个西北模式,也省的千年之后再费力搞什么开发大西北,所以有他们在赵柽对西北的经济建设还是有信心的,那么自己就可以专心的搞好军事工作。

赵柽清楚的知道自己所做屯田、安民

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