祖宗神明在上洞照烛见，岂可只论功绩不论品德？即便祖陵之功绩李佑与杨抚台各有其半相争不下，但若以德相论岂可混为一谈？”

“李佑高瞻远瞩决泗州，为朝廷背负骂名至今无怨无言，在大堤防洪身先士卒，危急时刻以死殉节，都是确凿可查之事。杨抚台决高家堰泄洪是否有效尚还存疑，况且他在祖陵频频遇险时不见作为，只最后听到祖陵脱险时便急急上疏邀功，又坐看李佑在辕门外陷于暴民之手，此可以称为德乎？可以礼敬祖宗乎？”

最后许次辅又搬出一句大杀器：“我读书尝闻，山河之固，在德不在险…”

殿中群臣心里齐齐一句，我靠！不愧是次辅大人，一出口便将二人争抢功劳的问题拔高到“意识形态”的最高度，虽然虚伪的令人想吐，但谁也没法公开否定。

太后无奈，下旨道：“着有司寻找李佑下落，劫持李佑者就地正法！工部为李佑叙功进奏。”

又加了一句，“今岁黄淮河务不妥缘于水势过大，李佑遇险是杨负无心之失，换他人也无可作为，对凤阳巡抚衙门不必苛求。罚杨负降薪一级，原职留任。”

又是搞平衡，不过众臣也都习惯了，没有什么异议。

正要散伙之际，忽然新的奏章送进了大殿，文书房太监禀告道：“此乃李佑上奏。”

按说这不合规矩，但文书房早得过太后的喻示，李佑的奏本到了时，要第一时间送到她眼前。

李大人的第一本奏章引人注目，可惜传阅过后令人失望，没有任何猛料。

“…祖陵危难之际，臣未想及身家姓命，一心力保祖陵不失，决堤灌城有此遭遇咎由自取。

泗州民众故园尽毁，满目洪波，一时愤激乃人之常情。朝廷自当勉力抚慰，择地安置，多加恩惠，缓缓消之，万万不可火上添油。

至于臣所受委屈，泗州民众情有可原，望朝廷勿以此为念