有人问，为什么要绑票，而不是花银子去买？

似乎对一切有金手指的穿越者来说，既然银子不是问题，那么何必要多此一举？

要谈到这个问题，就必然要说一下清代的奴仆法律和民籍制度。回到古代，还真不是光有银子就能解决问题的。

以下主要从两个方面进行简单说明，即清代奴仆法律和清代奴婢买卖契约。

第一个，清代奴仆法律。

在清代，奴仆买卖不仅合法，而且极为普遍。来自城市破产家庭和贫民家庭的子女是大部分奴仆的主要来源。比如在《红楼梦》里就提到，贾府在元春省亲前，去姑苏买了女戏子、小尼姑、和小道姑各十二名。等后来宫里的太妃死了，贾府便遣散了女戏子，愿意走的给盘缠，不愿意走的就分配给各房的主子。

清代买奴仆是需要订立契书的，主要分红契和白契两种。其中红契是要在官府登记，并加盖大印的。这种奴仆是永远不能赎身的。

而白契则不需要官府登记，买来的奴仆在一定年限内是可以赎身的。然而，红白之间是没有严格的划分的，当白契超过一定年限后，就变成终身制而不许赎身了。根据《大清律例.户律.户役.人户以籍为定》的明确规定，乾隆元年后所买单身之人，若买主配给妻室者，不准赎身。

扬州城的人牙中介行业就是个大漏勺，牙婆和驵侩们被称为“白蚂蚁”，也说明了这些人之间消息之灵通。

由此引出，本书主角若是想去花钱买“瘦马”，契约是肯定要签的。如果买方不签契约，卖方也不会同意卖的，否则事后双方中有一方反咬一口，都是十分麻烦的事。

所以别说买瘦马了，主角要是按通行手续去买河南农民都是件非常啰嗦的事。

第二，清代的奴婢买卖契约

奴牌虽然在清代的法律上是一项十分重要的财产，但他们显然和任何其他财产都有着显著的差别。法律虽然剥夺了他们作