是拿着香料当饭吃都吃不完,恰好又因为当时滥发宝钞导致了通货膨胀,国库里的银子不够用了,于是大明政府就想到一个天才般的主意:银子不够用了,花椒又多了,那就“苏木胡椒折俸”,拿着香料给大明的官老爷们抵工资。
大明的官老爷们一开始倒也没什么意见,因为胡椒这玩意比较少,东西又确实是好东西,价值也不算低,所以官员能自己到市场上换实用的东西,但是到了后来,因为大量香料在民间流通,胡椒等香料没有了“物以稀为贵”的优势也开始贬值了,气得大明的官老爷们纷纷上书要求改革,起码不能再拿香料当俸禄。
明白了没有?
朱元璋同学时期搞禁海令,更多的还是出自于军事目的而不是政治或者经济目的,朱老四不需要因为军事目的而禁海了,自然而然的也就开始往海贸上伸手。
可惜的是,朱老四有胆子钻《皇明祖训》的漏洞,但是却没有胆子直接改掉《皇明祖制》,等到朱瞻基那个蛐蛐皇帝也凉透了,其后的大明皇帝就开始被文官架了起来,《皇明祖训》自然而然的也就成了文官们用来针对皇帝的不二法宝。
直到隆庆开关。
虽然隆庆开关只是扭扭捏捏的开了一个小港口,一大堆狗屁倒灶的规定还特别多,持续时间也不过三十年左右就再次被废除,但是不管怎么说,大明所谓的禁海从一开始的为军事目的服务到最后被东南的豪商巨贾们彻底垄断,从头到尾都不是正儿八经的禁海。
更多的时候还是类似于抹布的性质,有用的时候就拿出来用用,没用的时候就随手甩到一边儿去,而且是禁出不禁入,只是将海外贸易限定在朝廷的主持下进行,即所谓的“贡舶贸易”。
相比之下,还是大清的禁海更给力。
当初大清入关之后,孙治即下达禁海令:严禁商民船只私自出海,违者不论官民俱行正法,货物入官,本犯产尽给告