的圆相当于一个循环，对于驶离港口的船只来说，有着周而复始有去有回的意思。

有说，此传统来自于丰田秀吉，他是第一个在船号后冠以“丸”字的，后人所举，只因对丰田秀吉的效仿和膜拜。

也有一种说法称这一传统其实来自于中国，在黄帝时代，上天派来教导人类造船的神明名叫自童丸，取此号，表示对神明的感恩。

对比其中林林总总，最有意思的说法大概是因为这“丸”字有污秽之意。在繁文缛节颇多的日本宫廷中，皇室所用的便器便叫“丸”，日本人相信神明厌恶肮脏的东西，哪怕连掌控厄运和死亡的神明亦然如此，以如此肮脏不堪的名字指代漂泊在海上只能听天由命的船只，相信死神也不会靠近。

这一点倒是与中国民间相信给孩子取一个“狗子”之类的贱命，免得被黑白无常勾魂夺命，有着异曲同工的“美好”寓意。

“丸”字，起初只被用在归国家所有的商船或军事船只上，后来，随着商会崛起，拥有强大财力的商会认为自己不但买得起庞大的商船，还用得起曾经专属国家的称号，在船只比肩的港口上，曾经显赫的“丸”字，那种尊贵感已经早已荡然无存。

是啊，日本如此，中国也是如此，放眼望去，大上海到处可见的都是异国人的身影，当年那种万国朝圣的尊贵，于现在看来，就好像一场海市蜃楼般不尽清晰，这个被各色人种撕扯践踏着的国家，还哪里能看到当年那种雄雄大国之身姿？

愧古身旁，中岛菡子对自己信口扯出来的问题已经失去兴趣，不过说到船，她倒是觉得有意思，“愧古先生以前坐过军舰吗？哥哥这一次乘坐的淡路丸就是军方的船。听哥哥说，他年幼时曾有幸见过中国的军舰，据说实在有樯橹如云气吞山河之势，只可惜我生得晚了，没能看见”

是啊，是生得晚了，如若中国现在仍是当年的东方雄狮，愧古自然可以洋洋自得