教教义做了一些修改和简化，如将原教义的素食、禁欲改为素食、戒酒、裸葬，并提倡团结互助、教友互为一家，又将一天四次的祈祷简化为一天一次。

如此一来，明教越发“平民化”，始终传播不衰。

见王寅仍自惴惴，方腊安慰道：“右使勿虑，明教传承数百年，虽有前朝毋乙、董乙二人之乱，但大体还是与历代朝廷相善的。”

“当今皇帝痴迷道法，当是想取我教教义之长，以补道教之短，且我教向来导人以善，便是有些许教义变化，朝廷也无话可说。”

方腊此言不假，明教教义是以善、恶二元论为基础，将一切现象归纳为善与恶。

善为光明，恶为黑暗，光明必会战胜黑暗，人类若依宗教之真理与神之志向，终必走向光明、极乐之世界。

而无始以来明暗相交，恶魔恒于暗界，纷扰不息，致今之世界依然善恶混淆，故人当努力向善，以造成光明世界。

王寅接着讲：“属下还探听到一个消息——明州官府正在查探我教分堂的活动规律，似是准备上书取缔。”

方腊终于变了脸色，道：“此事确实失于操切，明州的根基太薄弱，本就不具备大力发展的信徒的条件，大建斋堂，夜聚晓散的做法与我教教义不合，失之于诡，是我错了。”

“教主，怎能怪你？”

王寅急道：“这几年，本教扩张太快，信徒中本就是鱼龙混杂，明州名为分堂，实是伪信徒擅借我教名义行事，教主宽宏，才不与其人一般见识。”

方腊颔首，道：“此事确实是个教训，核心教众在精不在多。祸福相依，我们也该借此机会好好整顿教务，此事就有劳右使了。”方腊以手抚胸，向王寅行礼道。

王寅还礼，问：“越州、浙州、台州的分堂是否一并放弃？”

“都放弃吧，本就不该设立的。”

方