无灭，即觉即显，即障即尘蔽，无障不显，了障涅碦。

觉行圆满之佛乃佛教人相之佛，圆满即止，即非无量。

若佛有量，即非阿弥陀佛。

佛法无量即觉行无量，无圆无不圆，无满无不满，亦无是名究竟圆满。佛言‘开光’，非人给佛开光，而是佛给人开心灵之光，心灵之光一开，便是佛。”

“方小施主参意不拘经文，自悟能达到这种境界已属难能可贵。以我看来，方小施主已经踩到得道的门槛了，离得道只差一步，进则净土，退则凡尘。”

胡海尊者同样用极为欣赏的眼神看着方昱。

“佛讲一个‘缘’字，强求不得。”

方昱道。

宝光大尊者：“今日开坛便是缘。”

“恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。”

方昱笑。

宝光大尊者也笑起来：“一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。道贵无心，禅绝名理忘怀泯绝，乃可趣向回光内烛，脱体通透。”

“不忆一切法，乃名禅定。”

蝼蛄尊者开口。

梵圣尊者双手合十，高声唱喏：“真如佛性，非是凡形，烦恼尘垢，本来无相，岂可将质碍水洗无为身。”

“一切众生皆自空寂，真心无始，本来自性清净。”

丹增尊者道。

一时间，所有大禅寺尊者都跟方昱论佛，在众尊者辩论声中，方昱渐渐感觉陷入一种玄妙境界，仿佛离开大禅寺，来到一片虚幻世界。

虚幻世界到处是浓雾，看不真切。

空中忽有佛光垂落，照亮世间，浓雾渐消，方昱发现还是身处大禅寺，正在莲花法台上与众尊者论佛。

他就像是从真实世界，进入虚幻，又回到真实。

这一来一往，宛如一把钥匙，打开方昱身体