阿拉伯数字的发明，确实使得计数和数的运算都变得简便了许多，有助于数学的进步。

不过现在它们并不叫阿拉伯数字了，毕竟这个时候，阿拉伯人都还没有征服了旁遮普地区。

这些后世的阿拉伯数字，就简单的被称为数字，许安将这些数字的来历定为了黄天特有的用作术算的字符，因此也没有任何反对，很快都接收这一简便的数字。

道科则是有些类似于后世的思想品德课，主要教授经过了许安修改了之后的太平道思想，还有一些品德相关的教育。

蒙学、郡学、国学皆有道科，不过学堂之中教授的太平道思想，也是有选择的，经过了去其糟粕，取其精华。

基本将迷信、鬼神的地方全部都去除掉了，只留下了一些好的关于思想文化的内容。

郡学则是增加了两科，吏科和杂科。

蒙学培养学生的目的是为了让他们识字，明理，启蒙，脱离懵懂。

而郡学的目的则不同，许安建立郡学的目的是为了太平道选拔人才，郡学培养出来的学子是有资格成为吏员的。

所以除语、数、道三科外，还增设了吏科和杂科。

吏科主要是就是教导普通的吏员简单的工作，还有一些实用的技巧。

杂科则是许安编写的一些关于现代物理、简单的化学之类的教材，还有各世家的一些实用的知识。

吏科和杂科的设立，可以使得郡学院的学生在一定的程度上，能够学以致用。

郡学院的第三年第一学期，是实践期，这个学期郡学院的学生都会被统一安排进各地的署衙去观察吏员的生活，工作。

至于国学院，比起郡学院来说，对于太平道意义更为重大。

国学院是太平道的官员候补、培养的学堂，是三所学堂最为重要的学堂。

虽然现在还没有正式运