可是给他们好日子过，需要的是大家所有人的努力，而不是他们这十几个人的努力。

要让所有人努力，就必须给大家以粮食、钱财、甚至许诺。

问题就在于，钱财是在别人的掌握之中的。

而且即便是发下来了钱，一堆金子放在那里，底层人民也是不认得。

他们可以认以物易物、可以认秦半两。

但唯独不认金子。

于是金子没有用。

可是身为农会的管理者，即和石神在经历了初期的慌乱之后很快就意识到，自己不能带头以物易物。

否则的话，农会的信誉便会受到极大打击。

连带着，秦王政的威严都会被人们视作无物。

这对于他们展开工作是不利的。

于是他们只能想办法绕过钱财。

而绕过钱财，就必须要有另外一套计算贡献的办法。

如今他们是没有的，所以很多时候，人们对于他们有着意见。

他们对于这些事情，都是心里有数。

却，无法解决。

能力有限吧。

现在他们衡量一切，使人们知道优劣的办法，就是分配农具。

贡献大的，分配好一些的铁制农具。

贡献小一些的，分配差一等的维修过的铁制农具。

再次的，则是石头、骨头、木头的农具。

这样的劣等农具使用困难，而且十分费力，不仅耽误生产，还累人，没有谁人愿意用这些。

所以这些东西对于人们的生产积极性造成了一定的打击。

不过问题不大。

伴随着即和石神、去疾等人一同来到县中的，是新式的纳税法。

这样的纳税法子，不再是强调个体户的生产，而是针对于“农会”这个整体。