心实意，毕竟当时王莽还是“圣人”。符命未做，投阁是被逼无奈只求一死勿要受辱。

结果人没死成，断了条腿，却在常安社会性死亡了，被人编排也只能沉默。

在第五伦眼中，扬雄心比天高，命比纸薄，曾凭吊屈原，却不赞同屈子的抗争赴死，常对他说什么：“君子得时则大行，不得时则龙蛇，明哲保身好过自殆其身。”

于是扬雄对朝政不满，却只敢关起门来小声嘀咕，不敢高呼抨击，更不会像宣秉这般与之决裂，而选择隐于市朝，浑浑噩噩。

就是个越老越胆小怕事的普通人啊。

但一枚多有瑕疵的碧玉，依然是玉。

更何况，他毕竟是第五伦的老师。

第五伦斜眼看向宣彪：“我当然不是什么高士，但听你所言，不止想做隐士，还欲当义士？”

宣彪道：“不错，蹈义陵险，存殁同节，吾之愿也！”

第五伦笑道：“如此说来，汝之所以随宣公隐居，想必也是对朝廷不满吧？”

“又在此躬耕，歌唱什么‘圣哲之不遭兮’，夜唱到明，明唱到夜，还能将这世道唱好不成？”

“抨击子云翁时如此刚烈，怎不见将这份愤慨，用来效仿翟义之辈，举旗赴义呢？”

“既然不敢，又何必五十步笑百步。”

宣彪没料到第五伦这么能说，被打了个措手不及，一时无言以对。

第五伦最后道：“更何况，既然不认可吾师，你方才耕地时，唱他的辞赋作甚？问过我了么？”

宣彪愕然：“这是扬雄的辞赋？不是父亲平日所哼歌谣么？”

“确实是扬子云之赋，他的《反离骚》，我决定隐居时赠予了我，是劝诫我勿要学屈原轻易舍生。”

宣秉让宣彪坐下，语重心长地说道：“彪儿，人的性情不同，为与不为，各有所适而已，这等事