廷治国的根本：人的本性是好的，所以要挑选那些修身养性、道德高尚的人掌握权力。反之，如果一个官员道德有亏，谁相信他能干利国利民的好事？

不过官场上彼此间都会留点余地，很少有这种攻击对方道德的事；一旦发生，那几乎就是得罪到底了，关系会进入冤冤相报何时了的地步。

所以公开被攻击道德方面的官员，除了辞职没有别的道理可讲。因为他自己的争辩没有说服力，只有别人出面为之正名、特别是皇帝开口，才能洗清冤屈。

然而朱高煦假装不知道，一声不吭，只让武英殿轮值的大臣们处置。他决定至少要等过了年再说……

最先提出此事疑点的人，竟然是贵妃妙锦。妙锦的先父以前是朝中御史，她似乎很懂这些东西。今天在柔仪殿谈起解缙，妙锦便轻声问道：“胡学士的奏章，是圣上的意思？”

朱高煦一脸诧异，立刻摇头否认：“我已经很久没有在私下见过胡广了，也没有让宦官去见他。胡广和解缙有私怨，妙锦不知？”

妙锦道：“我听说过，不过好奇随口一问。”

朱高煦忽然想起了一件事。“伐罪之役”前夕，胡广跑到云南、想劝降沐晟，却先被朱高煦捉住了；然后朱高煦私下里威逼利|诱、利用了胡广。办那件事的时候，妙锦也在。难怪她这回会觉得其中有内情。

“此事确实是文官自发而为。”朱高煦道，“就算胡广不干此事，朝中也有人干。‘靖难之役’以来，父皇与我都通过战争获得皇位；为了皇位合法性的舆情，朝中大臣多用王府故吏、心腹谋士，这些人不会与一般的文官一条心。”

妙锦点头称是。

朱高煦又道：“不过我对这样的规则已经厌烦了。”

妙锦问道：“怎样的规则？”

朱高煦想了一会儿，描述道：“用天道、道德等东西，作为论述是非的基础。前