邓名也无意立刻纠正白文选等人对火器的偏见，首先说服宿将改变成见就不是一件容易的事情，其次邓名也注意到火绳枪的诸多问题。射速慢只是一个方面而已，还有阵型问题：以前邓名看电影的时候，记得英国的龙虾兵一贯采用密集的队形齐射，但那是燧发抢，而火绳枪如果也采取那么紧密的队形就是找死了——火铳手处理自己的火绳时非常小心，绝不肯让另外一个持有明火的同伴靠在自己身上。现在邓名的齐射队形之间留有较大的空隙，如果在其中添加肉搏兵就会干扰火铳手的装填动作，而如果不添加肉搏兵那肯定无法阻止骑兵的冲锋砍杀，对此邓名没有想出什么好办法来。

邓名和白文选商量了一会儿对缅甸的政策问题，今天的胜利让白文选对缅人的战斗力更加轻视，而且这是在中国以外的领土上，白文选根本不打算对士兵的行为加以限制。

“儿郎们为了勤王，背井离乡来到这蛮荒之地，难道还要为了这帮缅人训斥儿郎们不成？”显然，白文选认为训斥都是过于严厉的惩罚，只要不影响军队的安危而且能够服从命令，白文选不打算进行军纪约束。

“白将军有所不知，士兵们要是一板一眼的在军官们指挥下行动的话，哪怕他们去抢x劫都能有更好的收获；可要是让士兵们随便行动，他们就会糟蹋东西、胡乱杀人，自己带不走的大件东西为了寻开心也全都捣毁了，很多人会以破坏为乐。”邓名认为，即使从高效率的洗劫的角度来说，保持军纪也是很重要的，军队需要有组织、有纪律地收集东西，然后统一搬运回国，那么士兵们分到的财物能够更多，也减少给当地居民的祸害。

“既然儿郎们就是图个乐，那就让他们乐呵乐呵吧。”白文选依旧全然不放在心上，呵呵笑着对邓名答道：“将士们把脑袋别在腰上跟着我们打仗，只要能打赢，管他们糟蹋不糟蹋东西呢？”

邓名沉默了一会儿，明军并非他前世十九世纪