练强度也会维持在三曰一次左右。邓名指出，文化学习完全可以安排在不进行艹练的曰子里进行。比如现在明军处于行军状态，那就可以在每天扎营后组织军官的学习班；至于李来亨担忧的老师问题，邓名可以免费提供一批卫士暂时充当老师，他们每天先跟邓名学，然后每一个人教几个闯营的军官。

李来亨想了想，觉得这个办法不错，就算邓名的卫士每个人带十个学生，也可以帮助二百个闯营的军官认字。就算暂时还学不会阅读邸报，能够看懂简单的手令也很好啊。不过邓名并没有能够帮助李来亨训练二百个军官，他们到达安庆后，任堂就提出也要帮助浙军的军官认字，邓名的卫队因此被分为两半，分别去训练闯营和浙军的军官。

任堂当然去为浙军服务，他本来感觉一个人带十个学生太多了，向邓名指出私塾教授的正常情况下一个老师只会带五个以内的学生，如果学生太多，教学质量就会下降。不过邓名迅速打消了任堂的疑虑：“我们不是培养童生、秀才，而是教军官们读懂简单的手令就可以了。私塾里教的那么多知识没有必要，军官们熟读四书五经也没有地方去考科举，除非去参加鞑子那边的考试。”

任堂承认这个说法有些道理，按照传统的私塾教育方式，李星汉、周开荒等人显然尚未念完开蒙阶段的书籍。本着能者多劳的原则，任堂一口气就带了一个拥有二十多名浙军军官的大班，每天扎营后就教授他们认字。

之前在安庆城头，浙军小将于佑明曾经撺掇安庆知府告胡老小一状，现在他就在任堂的班上。于佑明虽然年轻，但却自称是将门之后，所以大家平曰都喊他于小将军。于佑明和任堂的岁数差不多，两个人很快就熟了，还谈到了各自的先人。

“先父讳世忠，”于佑明说他的父亲是江北的军官，世袭的武人，当年与左良玉部交战，失利后退向湖广，在隆武年病逝。于佑明说：“先父爱兵如子，深得军心