，再也挥之不去。

赵玄笔墨不停，《道德经》一章一章写出，一直到了第三十七章，“道经”的最后一章，才略作停顿。

“道常无为而无不为。侯王若能守之，万物将自化。化而欲作，吾将镇之以无名之朴。无名之朴，夫亦将不欲。不欲以静，天下将自定。”

写完此章，赵玄看了李淑一眼，见其脸上若有所悟的表情，微微一笑，继续向下书写“德经”：

“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德为之而有以为。上仁为之而无以为。上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之薄，而乱之首。前识者，道之华，而愚之始。是以大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。故去彼取此。”

一直到第八十一章：“信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。天之道，利而不害。圣人之道，为而不争。”才悬笔而停，再次转头看向李淑。

就见李淑在他写完最后一个字后竟缓缓闭眼，同时一股“道者”独有的飘然之气从其身上发出，不由得瞳孔微微一缩。

这是……顿悟？

就是顿悟！

赵玄心头微震，万没想到李淑竟然这么容易就陷入顿悟。他虽然从李淑当初做的那首诗中看出李淑早有出世遁世之意，可也没料到，李淑顿悟起来竟然这么容易。

他哪里会知道，这个世界被各种入世的理论充斥，尤其儒家，虽讲中庸，却也不讲出世，李淑如今就像一块干海绵，被泡到了《道德经》这部道家圣典、出世圣典之中，自然展开了疯狂的吸收。

这与他这块早就被《道德经》这片汪洋大海浸泡透了的海绵自然不一样。

……