周可成回到自己的房间，躺下闭上眼睛，脑子里开始飞快的运转。1552年的日本就好像一条湍急的溪流，从应仁之乱算起已经过去了接近一个世纪，始终看不到一丝战乱平息的迹象。但作为来自后世的穿越者，周可成知道日本战国即将走向最后——也是最为高潮的阶段。眼下的近畿霸主三好家即将在达到自己的鼎盛期后迅速分崩离析；正如日中天的武田信玄、上杉谦信会在接下来的十年时间里为争夺北信浓而进行了五次激烈的合战；控制了骏河、远江、三河三国的今川义元正一边经营自家的领地，一边雄心勃勃的企图上洛，取代三好成为幕府管领代；而后北条一直在关东努力经营，企图重现前北条雄霸关东的野望。但是谁也没有想到，最后能够成为天下人的却是位于偏僻的尾张的一个小大名织田信长。

毫无疑问，无论是谁统一了日本之后，都会对不受自己控制的外来势力予以限制甚至打击。兰芳社虽然不会像葡萄牙人和西班牙人那样传播基督教，但与日本进行的贸易却会造成贵金属的大量流失，这对任何一个统治者都是不利的，最少也会迫使其把佐渡控制的金山给吐出来。因此周可成所有的日本政策归根结底都是一个目的——如何才能确保兰芳社在日本的利益能够最大化，长期化，换句话说，怎样才能用最少的力量投入来尽可能大的影响干涉日本的政局。如果可能的话尽可能长时间保持日本多国林立的局面，如果无法阻止其统一，那就加大对统一者的控制和影响，使其无法伤害兰芳社在日本的既得利益，为了达到以上的目的，仅凭佐渡的本间氏康那一枚棋子显然是不够的。

那加上岛津呢？周可成否决了这个想法，与孤身一人，已经走投无路，只有依靠周可成的支持才杀回佐渡的本间氏康不同，在九州根深蒂固，势力盘根错节的岛津一族与兰芳社是一种相互利用的关系，贸易赚钱和一起消灭共同的敌人松浦藩自然好说，但也绝不会允许兰芳社在佐渡那样俨然