高拱撵回老家，得以走上仕途巅峰一样。

这递进制纯粹比的是资历，皇帝一般情况下不会干涉，而圣武朝则是朱慈炯没得干涉。

史可法在历史上是家喻户晓的民族英雄，但在执政能力上面却饱受诟病，朱慈炯一开始的打算只是让史可法在首辅的位置上坐上一年半载完成一个过渡，没想到的是史可法或许政治智慧一般，但办事能力还算符合他的心意，尤其是在被刺之后表现出的狠辣，更是让朱慈炯相当满意。

当然最重要的是史可法脑子没有僵化，好歹还知道变通，朱慈炯以极其强硬的姿态或改或废了那么多祖制，史可法在其中斡旋开解可算是功不可没，若是解学龙做首辅这个位置，朱慈炯若是还想这么干，哪怕最后强行推动，只怕最后也只能是将解学龙开革回家了事。

但这并非是说史可法贪栈权位或是没有原则，恰恰相反，史可法身上有一股绝大多数儒家文臣没有的果敢，当权者一是为了掌控更大的权柄，第二则是为了身后之名，所谓‘生晋太傅，死谥文正’，就是这个道理，史可法以四十岁出头的年纪便做到了内阁首辅的位置，这在大明历代都不多见，只要按部就班的干下去，晋升太傅几乎没有任何难度。

因此史可法身为儒家臣子，这辈子唯一的追求便只剩下死了以后能不能被谥‘文正’了，但死了以后谥文正的难度比活着时候晋太傅难度高了不知道多少倍，古往今来，位极人臣甚至权控一朝的大官不知凡几，但死了以后有几个谥文正的？

说白了，活着的时候你狠你说了算，牛到皇帝都要看脸色不敢轻易得罪的地步，可死了以后呢？终归还是活人说了算，本朝的张居正，活着的时候权倾朝野，李太后甚至以皇位威胁万历听张居正的话，最后张居正一死，铁三角缺了一角，然后没两年全族被清算就是典型的例子，如果张居正活着能为死后谥号做主，弄个文正公岂非轻松至极？