的高地。历史上，那么一个以清教徒形象出现的团体最后赢得了胜利。他虽然没有说，但是在个人的行为上，还是重复了上面的道路。不放弃军权，至少在表面的道义，要完美无缺。

所以他残忍的牺牲了很多，放弃了很多。偶尔有真正的感情流露。也是吝啬的。随时可以收回的。而对权力，则是绝对牢牢的掌控。小媛在这种程度上，是可怜的。那些被他用种种方式碾碎的人，在某种程度上，也是有可怜之处。

第二点，他同样有着牺牲自己的决心，而让整个国家能走上一条不同的道路。

虽然我在书里反复强调大势不可违抗，历史也不是由阴谋所推动的。这些话。对也不对。从广义的层面上说，从人类进步发展的历史来说。这是毫无疑问的。但是具体到每一国家每一团体，一些微妙的不同选择，就会引起截然不同的后果。

中国当时的现状，民族觉醒的浪潮，随着西方东方列强的冲击，已经勃然而兴。当然在其中还有一些人，反而是丧失了意志。自认了自己民族的低劣落后。但是从整体氛围来说，大家都是在寻求出路的。大家采取了各种各样的方式，走了不同的道路。先是寻求在体制范围内解决问题。立宪成了笑话。最后在种族革命的名义下推翻了清朝。中国各个寻求改变的阶层结合在一起，新势力，旧势力…………都在寻找出路。他们试图在不触动中国传统体制的情况下，寻找富强的道路。

但是旧时代的传统和影响力是如此之大。直到将每个人都淹没其中。这条路给我们自己走到了尽头的时候，另一种极端开始了，完全否认我们自己的传统，走另一条崭新的道路！这种潮流的思想基础发轫于化运动，而行动上，组织上完全采取了一条搬来的道路。这条道路是一个十九世纪的德国犹太人政治经济血家在图书馆中为欧洲那些工业国家设计的道路！最终…………形成了我们现在这个新中国。

但是我们，已经和传统