说到玉甲症,就得先说“玉”本身。
古人爱玉,这众所周知。从上古先贤开始,玉就被称为五德之物,象征着仁、义、智、勇、洁。而后,五玄之术发展,融合道教文化之后,阴阳界更是认为,玉是“大地精英”,可以使人的精气不泄,从而起死回生!
至于诸多帝王,更是爱玉爱到癫狂的地步。商纣王算是个不折不扣的暴君吧,就这样一个人,对玉却情有独钟。牧野之战后,商纣王被周武王姬发打败,纣王走投无路,逃回老巢自焚而死。关于他的死,《史记》是这样记载的:“纣走,反入登于鹿台之上,蒙衣其殊玉,自燔于火而死。”什么意思呢?就是说,纣王自杀前还没忘记将玉置于面部。
至于为什么要放在面部,也有出处。古籍记载,人死后,用玉块分别覆盖眼、鼻、耳、口等脸部七窍,可以防止秽气侵尸,真魂流散,从而起死回生。到了汉代就更厉害了,不仅仅要“缀玉面幕”,还要穿金缕玉衣,用玉片包裹身体。
包裹的有多严实呢?史书也说了,要从头到脚严严实实,密不透风,形如铠甲。说白了,有点像今天女生穿的连体衣一样,就连上个厕所都要全脱了才行的那种。皇帝死后想通过“金缕玉衣”起死回生,诸侯王们也想穿,咋办呢?“银缕玉衣”和“铜缕玉衣”应运而生。那个时代,假若你是你们村的首富,你有钱,愿意折腾,你搞个铝缕玉衣、铁缕玉衣也没问题,只要不逾制就成。
由于世人所好,再加上良玉确实能够养身,盘玉逐渐成了一门修为。有些人,明明还活着,却整日躺在棺中不动,身披金缕玉衣,希望能够达到长生不老。
但是,这些人忽略了一个问题,那就是玉本是至阴之物,经过意盘,许多玉中婴灵本就阴邪,在加上楠木棺的阴上加阴,许多人练着练着就出现了一种身体僵化的病症,人们称之为“玉甲症”。一直到了宋元之际,终于出了一位玉器大师