部被洗净，一缕残神就算有幸化生出现在轮回中，管他是猫是狗，与别的猫狗又有什么区别呢？

当然从因果缘法论也有些玄妙之处，此“人”修行资质与心性发端可能还有当初痕迹，如此而已。若于轮回中再入修行门径，情况很难预料。但就算超脱轮回再为仙家，也完完全全是另一位仙家，完完全全是另一种修行，根本无法也不能与“以前”相论，而且这种机会十分渺茫。

芸芸众生有幸入修行门径就很难了，超脱轮回则更加困难，不知要经历多少世多少劫才有这种机缘。

那么被“斩落”的仙家，有没有可能“恢复”呢？古往今来只有一位“孤家寡人”做到了这点，就是此刻封天台下广场中的青帝。上古青帝一缕残神随清风而化生，修行成仙、又证金仙，就是闻醉山的清风仙童。

清风仙童在丹溪福至心灵，居然恢复了上古青帝的形容与心境。但要想一想后来“青帝”的修为有多高？他求证了金仙极致、玄妙大罗之境！仙家形神修行的尽头。这种境界不是仅凭修炼能够达到的，对于绝大多数仙家而言几乎永无可能，别说玄妙大罗之境了，一般仙家就连历化形天劫成就金仙的愿心都没有。

还有一点奥妙连青帝本人都不清楚，当年上古青帝与后来者清风两次历化形天劫竟是同样的发愿，只是青帝失败了而清风求证金仙成功，这种巧合几乎不可能出现，然而偏偏出现了。

然而即便修为超绝如青帝，也只恢复了上古的形容与心境，恢复不了当年的神识与见知。有没有完全恢复的可能呢？答案是“不可能”，就如太上与无量光的“不可见”一样，对仙家而言也是说不清的。

不动尊明王发愿重入轮回见证堪悟，就是上述的第三种情况，米迦勒见闻后欲言又止，什么话都没再说。

广场众仙家以通明法眼彼此而观，良久之后波旬第一个开口：“梅真人，你邀集诸天共商立新规