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329回、为而不恃参玄妙,取次诸天论规随(4 / 6)

化形天劫讲究神形同妙,灵台完全无碍,所求没有任何犹豫、困顿、徘徊、闪烁。假如成功,就得到真正的灵台化转开辟之功,成就一方世界,与各乘天境界不一样,成就的一方世界不论对人对己都是真如实在的。若不成功则再入轮回,没有后退的第三条选择,后果严重的甚至像当年青帝那样只留一缕残神。

很难形容这种求证,仙家历化形天劫的愿心发端各有不同。比如清风发愿不伤天下有灵众生,必须在灵台中观照天下有灵众生。如见众生所行事非己所愿见,思忖这愿心岂不是自缚手脚?如有此一念,则立即被“自己”打入轮回。

但清风又不能不观照天下有灵众生,这不是一种闭目入定的状态,而是一种展开灵台去经历的状态。等他经历圆满,历化形天劫成功,同样也有不被天下有灵众生所伤的成就,同时也成就金仙得到灵台开辟化转之功。

这不是有没有做的问题,就是愿心动念的问题,普通人考虑问题时,可能有种种利益上的比较与道德上的选择过程。但仙家在求证化形天劫时,不能有这样的一丝闪烁,愿心应化入灵台中与神识一体,这才是灵台开辟之功的大神通来源。

按凡人最庸俗的理解,就是不要算计自己,不要和自己讨价还价。有人也许要说了,只在心里想并没有做过的事情,不应该受到惩罚。但历化形天劫中不是有谁惩罚你,而是你自己要达到这个心境,否则就不要发愿心去历劫,因为你没那个修行成就。

可以说诸金仙、菩萨都有这种心境,凡人很难理解这些存在的行事方式,或者根本理解不了,由此编排出种种妄断与非议。比如当年丹霞三子劫持谷儿、穗儿与梅毅,护身霞光连为一体,清风来了也无法夺人,梅振衣只得答应放薛璋走并承诺还他三条命。

张三说这不是助纣为虐吗?李四说这不是笨到家了吗?我若是谁谁谁,回头一棒子把薛璋打死,打的合理合情又痛

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