正好看见一名道士领着两条毛色纯黑的大狗，不禁大喜过望。

梅振衣有通明法眼，在这些军士说话间已经把事情的经过大概搞清楚，心中也在猜疑，有神通法力的修行人对个别人制造出一两个幻像不难，但是幻化出千军万马，还能在大阵厮杀时始终让对方无法分别，而自己手下军士不受影响，就是传说中的“撒豆成兵术”了，一般的仙家是无法做到的。

谁干的？根据谛听的察知，十有**就是下界天魔烈长缨。

梅振衣也在猜疑另一人的身份，就是那位给岳无华出主意的癞头和尚。在眼皮上涂黑狗血，或者以大蒜、狗血等秽物破撒豆成兵，只是后世的民间传说，据梅振衣所知，根本破不了这种天魔幻术。

当时民间还没有流行这种故事，应该是癞头和尚自己杜撰的，难道他是个骗子？转念一想又不对，癞头和尚应该是一位仙家高人，他分明就是引人来找谛听与哮天，或者说通过这种方式，引梅振衣去找烈长缨，自己却不露面。

士兵们在杀狗放血，梅楚希听见手下的笑谈与马屁，站在那里一脸得意之色，一转头看见那位道士还站在一旁，战战兢兢脸色发白。

这一眼看清了道士的发簪，梅楚希眼神一亮，见四下无人他的贪心又起，走过去喝道：“你头上的发簪可使金子打的？出家人不捉持金银宝物，你犯戒了！”

梅振衣退后一步稽首道：“军爷此言差矣，我非苦行沙弥！但贫道此刻身无长物，只有两犬随行，而这支发簪是修行法器。”

梅楚希：“什么法器不法器，金子就是金子，乱世之中，你一个出家人头上顶着金子四处招摇？”

旁边的军卒们已经听出了校尉的意思，三五个人晃着刀走过来呵斥道：“道士，我们梅爷是好心，前方不远就是大军战场，叫你赶紧回头别走这条路。这可是救命之恩啊，你那支金簪就孝敬了吧。”

梅