军、叛军、番军中也是派系林立。西域一带各族有的与李亨合作希望在平叛中捞点好处，有的则趁机图谋做大，属国吐蕃趁大唐西北边镇空虚派军攻占安西四镇。佛家、道家、景教、萨满各教中很多门派的修士多多少少都插手了。

谁都认为自己站在正确地一方，在做该做的事情，一旦己方势力壮大，那么人间传承基业也将开枝散叶。就算本意不想插手世间凡人的争斗，但谁不希望自己一教的门户光大呢？而且各派修士包括已超脱轮回的仙家，都有一种隐固地道心，认为自己修证的道路最适合指引世人，不愿见“外道”做大见斥见谤。

人间乱斗同时伴随着修士之间的斗法，你出手我也出手，这也许改变不了时局，却极大的增加了争斗地规模与杀伤力。修士之间互有损伤胜负因此结仇结怨，到最后往往已经脱离人间战场，纯粹成为修行人及修行门派之间的纷争，甚至蔓延到昆仑仙境中各派与众散修之间。

有很多清修多年不问世事的修士被动的卷入，同时各教派的世俗弟子间发生的摩擦越来越大，有的门派被灭，有的门派遭受重创，也惊动了那些超脱轮回之外地仙家。易水仙人与好几位天庭巡海神将突然下界，也与人间修士的动乱有关。

应愿前世是一株修行至世间法尽头的段节梨树，经历天刑失败轮回重修，她明白何为天刑、何为轮回、何为超脱？根本连插手这些事的心思都没有，再加上守护宗门职责所在，不敢擅做主张，对于各派系的求助或拉拢都婉拒。

但应愿并未阻止梅应行以梅家的名义组织芜州民勇，也只能尽量相助，派阿斑给梅应行护法，芜州梅氏子弟愿跟随梅应行者，总计约有两千人，其中有正一门弟子十余人。

在应愿看来，若人世间的动乱照这个形势无节制的发展下去，到最后情况一定会颠倒过来。终将不再是人间纷争简单地牵连各派修士与仙家，而是各派修士与仙家之间地争斗波