在天国演法，她能尽引灵台化转之功。是怎么回事？”

钟离权：“天国的大天使，果位如天庭的金仙，也有灵台化转之功，不似天庭更似佛国，但与佛国又有不同。米迦勒与加百列曾经到访青漪三山，我与善无畏问过。”

加百列这等大天使，灵台化转之功依附于天国开辟仙界，按照他们的说法——“在心灵地世界里开辟天国。将美好的一切奉献给天主，这便是我的信仰与荣耀，我造化中的世界属于天主。”是不分**的金仙洞府与外围延伸道场的，一切都是天国仙界的组成部分。

清风当初不在场自然不知，现在听了钟离权的解释却并不意外。淡淡道：“这一教地修行如此，求同却难存异，在人间将铺张业大，但天国气象终究有限。可惜了阿罗诃大天尊！”

钟离权：“若已达三生万物、太上忘情之境，对阿罗诃而言倒无所谓了。正如儒不可为庙堂律规，形而上则束；道不可为立国之教，教以条则异。——这些都是世人自造之业。”

清风：“我曾听江泉居开讲‘马**王说救苦福音’，阿罗诃也曾如释迦一般于世间弘法寂灭，但终究假借神异弄人立教，三生万物或可，太上忘情未必。等去了天国，我估计还能察觉他的痕迹。”

钟离权微微苦笑：“如此说来梅丹佐在天国倒是个异数，能跳出藩篱前往灵山，只可惜所行有偏，终究自取斩。……还是不要谈他们的修行，谈你与加百列的一战吧。虽然不论胜负你都有所得，但对于别人而言是不一样的。你的修为确实不如大天尊与镇元子，甚至也不也不如观自在。你是仙家异数。但也仍是推演中的棋子。”

钟离权说话的同时发来一道神念，关于围绕佛心舍利发生地一系列事件的思考。事情是梅丹佐惹出来的。后来的背景就成为了佛国与天国之争。

韦驮天下界，前前后后牵扯出这么多高人来，这些高人互相之间的推演是