民开始天人五衰时，才会转为黑夜。

图中很明显是百花绽放的白天，画中人物脸色怡然自得，在莲花丛间交游谈笑，一副非常潇洒恬淡的景象，尤其是将真气汇聚，眯着眼睛看完之前两幅画后，现在的这面扇子让华青峰觉得眼前舒服了很多，不需要使用真气也能看清所画，十分适宜。

华青峰心想既然夜摩天都这么恬淡怡乐了，那剩下三幅应该更加如此，于是连忙将目光投向第四面代表知足天的令牌上，发现果然如此，那上面的图案更加超然出尘，只觉一股游仙之气溢出画面，若是撇开上色，单论构图和笔法，颇有道门的水墨画风格，与其说是波夷罗教秘宝，倒更符合九曜剑派的风味了。

整个画面看上去有些空空荡荡的，因为知足天的背景基本就全都是连绵不断的云雾，从夜摩天开始的修罗天道众生就已经离开了须弥山顶，夜摩天的世界以莲花为地基，而知足天众生因为于欲知足，以知足故，断绝并不复生一切贪念。无贪念则无尘世之浊气，因此夜摩天人尚且需要有莲华为基，但知足天人基本就像是一团云雾，飘逸出尘，几乎没有重量，可以直接立足于云层之上生活。

而画面中的知足天人，手上身边基本除了云彩外，都没有什么别的东西，这也侧面反应了他们已经彻底去除一切贪欲，所以那些在尘世间能见到的东西，都不会带来此地。而他们在做的事，多半是打坐、悟道，还有一些人姿势奇怪，其实是在做婆罗门教最神异的一门功夫一——拙火瑜伽，他们认为通过瑜伽运动，可以沟通真梵，让天地灵气进入自己的三脉七轮，后来佛门也将其继承，华青峰这军荼利明王相，正是由拙火定改编而来。