说话的时候还结了个手印，外观内敛柔和，但是印成之时天地间忽然飘起了细细白雪，我猜想大约这是用来尊敬雪山神女的印。”九曜祖师回答道。

“呃，可是之前你还说她是帕凡提……”华青峰被搞得有点糊涂了，他知道婆罗门教那些人很喜欢弄一些什么化身、投胎、凡相、外现之类的概念，而且化身和神的本尊之间关系也很复杂，有些就是神本尊，有些是神的一个侧面，有些纯粹只是分身甚至幻象，所以它们部分是神，部分则不是，只是不知道这位帕凡提是个什么来头。

九曜说道：“我当时也这么想的，正觉得她说话怎么颠三倒四的，她就解释说雪山神女是雪山神女，而她只是被其洒下在人间的一滴鲜血，用以在凡间传颂湿婆大神的荣耀，侍奉湿婆大神的神威。她既然是女神的鲜血，所以也名叫帕凡提，也是大神的妻子，但不敢自称为神。”

那女子大概是见九曜祖师一脸丈二和尚摸不着头脑的样子，猜想大概由于文化差异，所以难以理解她说的话，于是贴心的详细解释了一遍，虽然单从句子的内容来说，对于不信教的人着实有点荒诞，但是本身的逻辑非常清晰，相信谁都能听懂。

“那这位帕凡提姑娘，我听你话语中传达出的意思，似乎应该是属于婆罗门教某个湿婆分支教派的？然后在这九晖险峰山修行的时候，被前辈你遇到了？”华青峰问道。

“你说的对，就是这样，从大致概念上来说，这女子确实属于古婆罗门教的范畴之内，不过其实早就和当初万界天球上的正宗脱离了干系，也几乎不和其他教派的成员有往来，侍奉梵天与毗湿奴这两位湿婆大神的化身的教派不必多说，即使是同侍湿婆神的性力宗、兽主宗之类的，也和帕凡提所在教派没有什么共同话题。”接着，九曜道人就为华青峰娓娓道来那女子所在教派的来历。

原来此派名为波夷罗，所有教众都是女性，她们主要的活动地点，