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第33章 以神圣之名行内心之欲(4 / 6)

相对公平)

在成年后,社会为了鼓励大家去争取资格,在生活资源供应上做出微微的倾斜。将没资格却掌握资源的插队行为杜绝干净的大前提下。这种不占自己不该得到的便宜,大多数向上的人愿意生活在这样公正可以无产不用担心不公分配的无产者统治的社会,是符合人性的。

曲解者喜欢将无产者能做的贡献力(无数零)和社会这个基础(1)剥离了,脱离每个人对社会的实际贡献,然后按照每个人的生活消耗来评判那些人更无产。每个人的生活消耗都是不一样,至少干体力活人和一般人的消耗不一样。从小培养脑力,和从小疯玩的大脑营养消耗也不一样。

嗡嗡嗡时期的推荐上大学制度就是曲解者理论下造成了一种奇葩的现象,零分大字不识的人被推荐上了大学,而能在公平考试中脱颖而出的,却没有受到推荐。因为零分大字不识的人家庭更加赤贫,在曲解者的理论中是更无产。因为在曲解者的曲解下,无产的属性太容易保持了,根本用不着刻苦就能保持所谓的无产属性。这时候只要控制宣传权利,就能保持国家权利。然而历史的选择最终让权利转移到了能为社会提供多个零的无产者手中。

至于宗教,更容易曲解的。而且后果更为严重,因为政治曲解是为了利益,而宗教曲解则直接是夺取他人生命。甚至根本用不着曲解,现在玛利亚完全是借助了基督教的理论漏洞。

上帝的思想在欧洲之所以能够盛行,绝不是靠着只宣传光明仁爱。而是靠着恩威并施。圣经中提到了天堂也提到了世界模式的大审判。让你敬爱也让你畏惧。伊斯兰教也是这个样子。这就是伊斯兰教能在中亚将佛教佛国驱逐殆尽的原因。佛教缺乏了恐吓。

大审判只有世界末日的时候才会出现。然而世界末日没有前例,所以当超乎想象的灾难发生时,打着世界末日和大审判的名义,收拢主的信徒。道理就说得通了。

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